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Noticias de Villanueva de Gállego

Villanueva.script

Una calzada romana construida por los italianos

Una calzada romana construida por los italianos

En la mayoría de las ocasiones las cosas más simples dan ideas originales. Esto me pasó a mi cuando escuche esta frase referida a la calzada romana del Merzalar, me hizo gracia a pesar de ser un contrasentido pero como titular periodístico queda bien.

Los escritos antiguos se refieren a esta zona de la huerta villanovense como un lugar en el que había una ermita, varias casas de labranza, abejares y un molino papelero. Hace unos años, en un campo bajo la balsa de las Pesqueras, se encontraron restos de una edificación posiblemente romana, ya que se hallaron piezas de mortero con cal, revestimiento y arena propio de las construcciones imperiales, también se han encontrado restos de terra sigilata itálica y cerámica de Muel del siglo XVII. La historia oral dice que en este lugar estuvo primitivamente el pueblo y que luego se traslado a su ubicación actual. Por las referencias que se tienen del asentamiento seguramente se trataría de una venta o parada de posta que durante la Edad media se movería a la “villa nueva”. La anteriormente citada balsa y la pavimentación que la rodea, quedan como testigo de ese habitat primitivo.

Otro de los restos visibles son los vestigios de calzada romana que existen todavía en el camino que parte de la citada alberca y va en dirección al barrio del Comercio. Llama la atención la extraordinaria anchura que tiene este tramo, casi unos cinco metros, en algun trecho se conservan todavía restos de este empedrado, ultimamente deteriorado por el puente del ferrocarril y una capa de grava que cubre la calzada. Este tramo es muy similar al existente en la torre del Aliagar y tiene en común con aquel que ambos son vias de cabañera que se dirigen hacia el rio Gállego.

Durante la Guerra civil, los soldados italianos acampados en Villanueva se dedicaron a utilizar a los presos del campo de San Juan de Mozarrifar, situado en la papelera de las Navas, como mano de obra para llevar a cabo trabajos comunitarios. Una de estas “tareas” consitió en recuperar el viejo pavimento romano, reconstruyendo la vieja calzada de Merzalar, quizás por aquello de que los fascistas italianos sentían admiración por Roma y se creían herederos de aquella época. Sin duda alguna les debió llamar la atención las características de esta via pecuaria y decidieron unir el pasado imperial romano con el nuevo estado fascista, en definitiva todo cobra algún sentido.

Otra cosa es el significado de Merzalar, parece ser que una de las acepciones es la de “Santuario”. La ermita en cuestión estaba dedicada a Nuestra Señora de Merzalar. No se tiene constancia de su aparición por lo cual debe ser bastante antigua o incluso que se trate de la cristianización de una divinidad anterior. No es extraño pues junto a las ventas o Manssio romanas siempre existía, además de una balsa, un santuario. Esto también indica que durante la dominación musulmana existió en la zona una comunidad cristiana que mantuvo una capilla o ermita que perduró hasta principios del siglo XIX.

En el recuento cumplimiento parroquial de 1804 de dice: «Existió en tiempos muy antiguos la hermita de Nª Sra. de Mezalar» según consta en Sentencia definitiva fechada el 21 de enero de 1559 y obtenida por D. Antonio Bagüés, cura párroco de Villanueva de Gállego, por la que «sin su permiso y de sus sucesores en el curato no se pueda enterrar en ermita alguna del pueblo» mandando enterrar «los huesos de Sebastián Casanova y traerlos a Villanueva desde la ermita de Nª Sra. de Merzalar donde se enterró». «Ahora se halla arruinada dicha ermita de Merzalar».

Carlos Urzainqui Biel, 16 de septiembre de 2010

Nº 10 de la serie Villanueva.script

Atlético Villanueva C.F.

Atlético Villanueva C.F.

Como cada mes de septiembre vuelve el fútbol, como si alguna vez se fuera de nuestras vidas, o más concretamente la Liga. Por eso y porque está de moda voy a hablar de este deporte. Alguien me contó hace unos años que, hacia 1930 recaló por Villanueva un Jefe de Estación de Ferrocarril, originario del País Vasco, que tenía dos hijos muy aficionados al balompié. Quizás para integrarse en el pueblo, quizás porque ya se conocía esta actividad, el caso es que estos jóvenes organizaron un pequeño equipo local al que uniformaron con la camiseta del Atlético de Bilbao, al fin y al cabo provenían de esa ciudad. El mencionado jefe de estación se llamaba Jacinto Urbizu, por lo cual y visto el apellido seguramente la historia sería así. Mariano Morte París me entregó esta fotografía, en la que aparecen algunos villanovenses de esos años uniformados con la camiseta a rayas propia del club vizcaino. La historia oral queda de alguna manera testimoniada con este documento como los orígenes del Villanueva de Gállego C.F.

De los integrantes, Mariano tan solo pudo identificar a un tío suyo que aparece situado a la izquierda del portero. Por lo demás el retrato en sí es verdaderamente interesante. Posiblemente es la única imagen que se conserva del equipo con esta indumentaria, ya que en los años treinta aparecen vistiendo la actual blaugrana. El aficionado con la bocina y la colocación de los jugadores completan una foto sin duda representativa de ese momento històrico que se podría ubicar en torno a 1928/29. Las razones exactas del porqué de la sustitución de una prenda por otra no las sé, pero me las imagino y tendría algo que ver la fascinación que producía la capital catalana en el Aragón rural de la época.

En enero de 1936 "Diego del Olmo y otros" presentan una instancia en el Ayuntamiento solicitando la concesión de un terreno de 100 metros de largo por 60 de ancho, para emplazar en dicha extensión un campo "donde poder dedicarse al deporte del fútbol". El 6 de febrero el Ayuntamiento concede a la "Sociedad Villanueva F.C." el terreno solicitado en la partida denominada "Casilla", además de entregar "por esta sola vez" la cantidad de 25 ptas. en concepto de subvención.

Tras la Guerra Civil el equipo se refunda el 26 de mayo de 1949, de la mano de Daniel Cativiela Cortes "jugándose partidos amistosos todos los domingos y días festivos" teniendo como entrenador a Ricardo Castán. La alineación titular de esa temporada estaba compuesta por José Benedé (portero), Abel Hernández, Bienvenido Pradilla, Fernando Morte, Guiu, Alfredo Bescós, Pedro Orobia, Lope, Ángel Baudín, Alberto Calvo y Emilio Porta. La sede social del Club se encontraba en el Casino la Unión, siendo este lugar a la vez vestuario pues desde ese lugar, se conserva alguna imagen, los jugadores subían al campo uniformados. El equipo pronto ascendería a Primera Regional llegando a disputar varias finales de copa en el ámbito federativo. Una de ellas se jugó el 6 de enero de 1953, tras un agónico partido !con cuatro prórrogas! frente al Utebo en el histórico campo de Torrero.

Carlos Urzainqui, 10 de septiembre de 2010

-- Nº 9 de la serie Villanueva.script, publicada en exclusiva por NdV

De dónde viene la Banda de Villanueva de Gállego

De dónde viene la Banda de Villanueva de Gállego

Los sonidos rítmicos están presentes en nuestras vidas desde la más remota antigüedad y Villanueva no es una excepción de ello. Las primeras noticias documentadas sobre la presencia de la música en nuestra localidad datan de 1818. Por esas fechas el Mayordomo de la cofradía de Nª. Sra. de Burjazud tenía entre sus obligaciones, contratar a los músicos que debían actuar el día de su festividad, que era el 8 de septiembre Natividad de la Virgen. En 1844 el Ayuntamiento acuerda «abonar 320 rls., de vellón sobre los Bienes Comunales del lugar, como era costumbre» a unos ejecutantes venidos de Tabuenca para animar las Fiestas. Hacia 1855 existía en Villanueva una “Milicia urbana” compuesta por 85 miembros que disponían de 74 fusiles y 50 bayonetas, éstos recibían la instrucción a ritmo de tambor y cornetín.

En 1868 se produce la llamada “Revolución Gloriosa” que permitirá la vuelta de la Milicia urbana «como defensa del Estado liberal y el orden constitucional». Esta compañía decide crear una “escuela de adultos” «con el religioso fin de que después de la instrucción, familiarizar al pueblo con el sistema de contabilidad métrica, dedicando a la civilización política y moral explicando algo de la historia de España y alguna lección geográfica, donde comprende que será de algún provecho para la organización, surtiendo además el doble efecto de distraer a los integrantes de gastos innecesarios en cafés, juegos y tabernas». No sería de extrañar que el origen de la Banda de música estuviera en esta iniciativa.

Hacia 1872 las Fiestas en honor a las Santas Reliquias estuvieron amenizadas por la actuación de la música «los dos días de la fiesta tanto en la misa conventual, como en los demás actos religiosos, bailes públicos y acompañamiento de los danzantes». El Ayuntamiento pagará a los instrumentistas 125 ptas. Teniendo la obligación de «amenizar un refresco para todo el pueblo en la Casa Consistorial» tras los oficios religiosos. No será hasta 1877 cuando aparezca mencionada, en la documentación municipal, una «Orquesta local» que solemnizó las Festividades mayores de Santa Ana, Virgen de Burjazud y Santas Reliquias. Agrupación que también será contratada por el Ayuntamiento «para acompañar el Dance». El libro de primicias de la Parroquia recoge en 1878: «los músicos del pueblo han asistido a la procesión de comulgar y al “Domingo in albis”». En años posteriores acudirán a las festividades de Corpus, Pascua, Purísima y Ascensión conjuntamente con los «cantores». Cobrando por esta serie de intervenciones diversas cantidades que oscilaban entre las 20, 30 y 40 ptas. anuales. En 1881 dos miembros de esta primitiva sociedad musical, Julián Sarto de 50 años y Segundo Monzón de 28, ambos labradores y vecinos de Villanueva, en representación de la banda ajustaron las condiciones económicas para su actuación en las Fiestas Patronales por la cantidad de 120 ptas. En años posteriores se vuelve a contratar “la orquesta del pueblo”.

El periódico La Derecha, en su edición del 29 de septiembre de 1897 se hace eco de las fiestas de Villanueva de Gállego, que dieron comienzo el día 25 las ocho de la noche con el sonido de la campana que anunciaba la clásica hoguera en la plaza de la Constitución, a cuyo alrededor se colocó la banda de música que «no tardó mucho tiempo en dejar oir sus notas armoniosas» prosigue diciendo el cronista refiriéndose a este conjunto musical:

“Formada por indivíduos dedicados a las faenas agrícolas y dirigida por don José Orobia, hijo de este pueblo, modesto y probo empleado de la estación del ferocarril, bajo cuya direción fue ejecutada y cantada la misa escrita para piano por el señor Arellano, director que fue de la escuela de sordo-mudos y ciegos de Zaragoza y arreglada para la banda por el inteligente e incansable señor Orobia. Al igual que todos los bailables del numeroso repertorio interpretados con tanto gusto y afinación, «que han hecho arrancar numerosos aplausos de tan grande auditorio».

José Orobia Domenche había nacido en Villanueva en 1852, su padre, de nombre Juan, era labrador y nacido también en el pueblo al igual que su madre, Adela. Fue agricultor y propietario, ocupaciones que compatibilizaba con las de ayudante en la estación de Ferrocarril, ejerciendo como telegrafista. Fue director de la música hasta al menos 1904, falleció el 11 de marzo de 1925 a la edad de 72 años. Tuvo un hijo de nombre Francisco, que siguió la tradición ferroviaria de su padre y del que se ha perdido la pista.

Carlos Urzainqui Biel, 29 de agosto de 2010

-- Nº 8 de la serie Villanueva.script

El código de las Santas Reliquias

El código de las Santas Reliquias

Hace tres años el entonces recién llegado párroco a Villanueva, Fernando Urdiola, me pidió un peculiar trabajo consistente en desentrañar la Bula que se encuentra en la sacristía de la iglesia y en la que se relata la historia de las Santas Reliquias. Tengo que decir que conté con la impagable colaboración de Alfredo Encuentra Ortega, que es profesor de Latín. El texto se publicó en su día mediante un tríptico que se entregó durante la Fiesta mayor y, con algunas modificaciones, dice así:

Fontes nobis falutares Deus praebuit, Sanctoru reliquias multis beneficys Fcaturientes

"Yo Gregorio, Hermano Prior de todas las casas y convento de San Vito Mártir, en el lugar que llaman Priiel junto a la imperial ciudad de Ratisbona, de la universal y singular orden cartujana", recibí la visita del Padre Don Francisco de Quintana "Comisionado para la provincia de Alemania" el 5 de marzo de 1591. Éste tenía la intención de conocer las Santas Reliquias que se conservababn en el templo de dicho cenobio. Tras mostrarle el Altar mayor donde "a derecha e izquierda del Santísimo Sacramento están visibles cajitas y cofres con la inscripción, en muchas de ellas, SS. Relicario" el Reverendo padre se interesó por una "urna esférica que cuelga sobre el altar de San Vito". Tras lo cual, los cartujos le mostraron "un antiquísimo y vetuso pergamino que contiene una Bula con caracteres manuscritos" y que, junto con las Reliquias, había sido rescatado tras un incendio en la iglesia por un anterior Prior de la Orden en dicha cartuja, de nombre Benedicto.

En esta Bula están censadas las Reliquias que contienen la mencionada urna y entre las que se encuentras las siguientes:

Clavo de la Santa Cruz del Señor.

Vestidos de las Santísima Virgen María.

Cabellos de San Juan Bautista.

Reliquias de los Apóstoles Pedro, Pablo, Andrés, Juan, Santiago, Felipe, Thomas, Santiago, Simón, Matías, Bernabé y los Evangelistas Lucas y Marcos. Santos Mártires macabeos y Santos Inocentes.

Papas: Clemente, Cleto, Alejandro, Urbano, Fabiano, Cornelio, Sixto y Cipriano.

34 Obispos mártires, entre los que destacan Dionisio Areopagita y San Valentín, San Blas, San Lorenzo o San Vicente entre otros.

7 hermanos mártires, a saber, Pantaléon, Abdón, Hipólito, Romano, Antonio, Anastasio y Adriano.

13 Santos, entre los que figuran Cosme y Damián.

40 mártires, entre los que hay confesores. Los papas Gregorio, León y Martín. Obispos, Abades. Paulo (primer eremita), San Nicolás, San Jerónimo, San Antonio y varios más.

32 Mujeres, entre las que se encuentran María Magdalena, Santas Águeda, Cecilia, Lucía, Cristina, Sabina, Santa María Egipciaca, Santa Rosa y "otros tantos santos a cuyas oraciones nos unimos".

Sigue relatando el cocumento que el hermano Benedicto donó, "procedentes de su casa" un conjunto de reliquias que fueron añadidas a las anteriores y entre las que se encuentran: San Sebastián, San Pedro, Túnica de San Juan Evangelista y además "un pequeño relicario de boj que contiene 37 piezas, entre las que se encuentran de San Lorenzo, de Santa Bárbara, "et agnus in medio", de las Once mil vírgenes, Santas Catalina, María y Salomé. Además de recuerdos de la Pasión como columna de Nuestro Señor Jesucristo, Santo Lignun Crucis y del Sepulcro del Señor: Piedra y óleo. Por si fuera poco aparece también Santa Walpurgis "Filiae Richardi Regis Angliae" o hija del Rey Ricardo de los Anglos.

El Padre Quintana hizo entrega de la esfera y su contenido del día veintisiete de diciembre de mil quinientos noventa y cuatro a la Cartuja de Santa María de los Ángeles "junto a las Termas Dioclesianas de la ciudad de Roma" lugar en el que permanecieron hasta el 17 de abril de 1598. Fecha en la que fueron donadas a Dª Juana de Aragón, esposa de D. Antonio de Córdoba y Cardona, embajador de la Corona española ante el Papa, con la condición de que "dichas Santas Reliquias se tengan perpetuamente en pública veneración como en la Cartuja o Monasterio de Ratisbona donde fueron veneradas". Figura como uno de los testigos en este acto el "Doctor Juan Rodríguez de Villanueva, presbítero seguntino".

Según una nota manuscrita en la parte inferior del documento, este relicario fue visitado en Villanueva de Gállego el 29 de julio de 1714 por D. Thomás Broto y Pérez. Visitador General del Arzobispo de Zaragoza, Ilmo. S. Rvdo. D. Jospeh Tellez Pellicer.

Carlos Urzainqui Biel. 13 de agosto de 2010

-- Nº 7 de la serie Villanueva.script

¡¡Porta, Porta, Porta!!

¡¡Porta, Porta, Porta!!

Con este curioso encabezamiento y una colección de fotografías de sus goles, el diario PATRIA de Granada homenajeaba al "artillero rojiblanco" de origen aragonés, en su página 20 (sección "Los Deportes") el 21 de mayo de 1972. Tras haber conquistado el trofeo Pichichi formando parte del primer equipo de la ciudad.

Enrique Porta Guiu nación el 17 de diciembre de 1944 en Villanueva, dentro de una familia con amplia tradición futbolística. Se conservan fotografías del pequeño Quique dándole patadas a un balón con apenas cinco años, aunque de forma más seria se inició su carrera deportiva en las categorías inferiores del Real Zaragoza, gracias a la ayuda de Daniel Cativiela Cortés (entonces presidente del equipo local) y de Julián Arqué. Jugó en el Amistad y superó las pruebas para formar parte del Zaragoza de los "Magníficos" pero ser de la cantera no era precisamente un mérito en ese tiempo y las condiciones no superaban a las ofrecidas por la Sociedad Deportiva Huesca. En el Alcoraz jugó durante la temporada 1967/68, donde demostró su olfato goleador marcando 34 dianas.

Ser futbolista de primera en aquella época no era como hoy día ni mucho menos. Debutó en la División de Honor contra el Atlético de Madrid como defensa y en esa posición jugó los cinco partidos que disputó ese año. La temporada siguiente se vio obligado a militar en el filial, tras ser descartado por el técnico argentino Néstor Rosi. Retornó al primer equipo en el año 70. Pero fue la temporada 1971/72 cuando anotó 20 goles en liga oteniendo el "Trofeo Pichichi" como máximo goleador de la competición, así como 5 tantos en la Copa. Tras años en la sombra Barcelona y Madrid pretenden hacerse con sus servicios pero el presidente del Granada pide por él 20 millones de pesetas, a millón por acierto en la portería contraria en aquella temporada, lo que supone un auténtico blindaje para el de Villanueva, que seguirá jugando en los Cármenes hasta cumplir siete temporadas.

En 1975 Quique Porta fichará por el Real Zaragoza donde terminará su carrera deportivav coincidiendo con los Zaraguallos. Su despedida del fútbol será contra el mítico Pelé, en un partido jugado en La Romareda contra el Palmeiras brasileño. Lobo Diarte, cuando pasa por la ciudad, lo suele visitar en su "chocolatería", que regenta junto con su mujer Pilar (villanovense también). Allí los recuerdos futbolísticos son permanentes de una persona que puede presumir de dar su nombre a dos campos de fútbol, el actual y el viejo del Villanueva, que se titula Enrique Porta desde 1997, año en el que se le tributó un merecido homenaje.

Rafael Moneo Aranzadi pertenecía al Athletic Club, pero era más conocido futbolísticamente por Pichichi, destacando por su gran capacidad goleadora durante los 1910 y 1920. En los años 50 el periódico deportivo Marca tuvo la idea de entregar un trofeo al máximo goleador de la liga española, eligiendo el Alias del legendario futbolista como referencia. La primera edición fue ganada en 1952 por Telmo Zarra, que ha sido el jugador que más ocasiones lo ha recibido (6) y el que más goles ha conseguido (38). Empatado con el mejicano Hugo Sánchez, con la diferencia a favor del bilbaíno ya que éste lo consiguió tras disputar 30 partidos y el americano 35. Ahora bien, el futbolista mejicano es el único que ha conseguido el trofeo cuatro años consecutivos.

En 2002, con motivo del cincuenta aniversario del Pichichi, Marca regaló a Enrique Porta una fotografía en la que aparece en posición imposible, rematando acrobáticamente para anotar de cabeza uno de sus goles.

Carlos Urzainqui Biel

--Nº 6 de la serie Villanueva.script, escrita para NdV

Pepe Botella

Pepe Botella

Uno de los actos más populares de las Fiestas es la salida de los "cabezudos" anteriormente tan sólo aparecían la víspera, encorriendo a los niños mientras éstos se burlaban de ellos. Hoy día persiguen a los chavales algún otro día más, generalmente festivo y últimamente acompañados por una pareja de gigantes que representan a un matrimonio de labradores.

La comparsa de Villanueva tiene casi cien años de antigüedad documentada. En un acuerdo plenario del Ayuntamiento fechado en torno a 1915 figura la compra de "cinco cabezudos". Algunas de estas figuras tienen bastante antigüedad, constituyendo verdaderas obras de arte gracias a una lograda caracterización y a pesar de algún retoque posterior. El grupo tradicional está compuesto por la Bruja, quien según algunos representa a "una chica de vida alegre". El Morico, quien parece más un negro cubano con su puro y su sombrero caribeño. Un personaje con tricornio, representación satírica de un guardia civil y al que se llama "Verrugón". El Diablo y Napoleón o también conocido por "el tuerto". Este último es un estereotipo del rey José I Bonaparte ya que en la parte posterior del bicornio que luce, aparece escrito el mote con el que ha pasado a la historia, "Pepe Botella". El canto superior del sombrero está bordeado por la bandera tricolor francesa y en la cara interior puede leerse el famoso estribillo con el que se le recuerda:

"Pepe Botella

Baja al despacho

Ahora no puedo

Que estoy borracho"

Su rostro aparece deformado luciendo un ojo cerrado y el otro abierto pero con abundantes ojeras. Las mejillas reflejan un colorete "rojo tinto" combinado con un mal afeitado, prueba evidente de haber bebido. Para terminar luce una casaca militar de color verde. He visto muchas caricaturas injuriosas dedicadas a este monarca pero siempre gráficas. Una tan evidente y representativa nunca y me gustaría saber si existe algún otro cabezudo con estas características.

Si hay algo de lo que no se puede acusar al hermano mayor de Napoleón es de ser alcohólico, pues era abstemio. Se dice que la fama de borracho le viene por una incautación de vino que hizo en Calahorra, cuando entraba en España con sus tropas. También se dice que gracias a este Rey se conserva la costumbre del "tapeo" pues parece ser que ordenó se pusiera un trozo de alimento sólido encima de los vasos de vino, con el fin de que entrara algo de comida en el cuerpo antes que el líquido y de esta manera rebajar los efectos violentos del alcohol, por tanto se trataría de una medida de control social. Otra cosa es el llamado "equipaje del Rey José" en el que se le acusa de incluir, entre otras muchas cosas, la "perla peregrina", auténtica joya de la Corona española que retornaría a tierras americanas, donde se la llevaría tras la guerra de la Independencia.

José Bonapare nació en 1768, era año y medio mayor que su hermano el Emperador. Fue el primer rey de España con estudios universitarios, pues era abogado de profesión. Desempeñó tareas diplomáticas y antes de "reinar" sobre los españoles, estuvo como monarca de Nápoles. Anulado por Napoleón abdicó en 1813 y se exilió a Estados Unidos, donde los mismos liberales que habían luchado contra él en España le propusieron como rey de México, demasiado para un republicano convencido. Retornó a Europa en 1830 y murió en Florencia en 1844.

Si hay algo de lo que verdaderamente se le puede acusar es de mujeriego empedernido. Casado con Julia Clary tuvo dos hijas, Cenobia y Carlota. Mientras su mujer, enamorada de Italia, no pisó España ni tampoco salió de Europa, José tuvo varias amantes. Se cuenta que siendo rey de Nápoles la viuda de un militar se presentó en su despacho para reclamarle una pensión y la hizo su "querida". En Madrid también tuvo algún que otro escarceo, otorgando al paciente esposo el honor de ser Grande de España y gentilhombre de su cámara. En Filadelphia mantuvo un sonoro romance con una descendiente de Pocahontas, con la que tuvo dos hijas. Evidentemente el cabezudo de Villanueva está muy alejado de la personalidad seductora que tuvo realmente José I.

Carlos Urzainqui Biel, 31 de julio de 2010

--Quinta entrega de la serie Villanueva.script, realizada en exclusiva para NdV

Grupo de teatro

Grupo de teatro

En cierta ocasión vino a predicar, el Domingo de las Santas Reliquias, un canónigo del Pilar llamado Julián Matute Hervás (que anteriormente había estado provisionalmente como cura en Villanueva). Cuenta la tradición que tras la Misa Mayor y poco antes de finalizar la procesión, el sacerdote subió al balcón del Ayuntamiento y en presencia de la multitud que estaba congregada en la plaza, comenzó a arengar a los fieles diciéndoles que era una pena que un templo parroquial tan amplio y tan hermoso, estuviera todavía inacabado a mediados del siglo XX y lo que era aún peor, y es que las paredes que cerraban el espacio reservado a crucero y altar mayor se utilizara como corral de ganado bravo (la llamada popularmente "media naranja"). La homilía hizo reflexionar al auditorio y poco a poco, las fuerzas vivas locales comenzaron a planear como trasladar el corral de las "vacas" a otro lugar.

La construcción de la iglesia se había iniciado a finales del siglo XVIII, a raíz de la ruina de la anterior, erigida en el siglo XIII y previo escándalo del arzobispo Saez de Buruaga al contemplar que el lugar donde se decía misa los domingos era un viejo granero utilizado como almacen del diezmo. Las primeras ceremonias y enterramientos en este lugar están datados hacia 1804. Tras varias vicisitudes, entre otras la de haber sido incendiada por las tropas francesas en febrero de 1809, estaba todavía sin un campanario en condiciones, a pesar de las obras de reforma y adecuación llevadas a cabo durante el XIX.

La voluntad por finalizar el templo era firme, pero el dinero en aquel tiempo escaso. El por entonces párroco (José Royo Ramo) comenzó a organizar colectas, pedir ayuda al Arzobispado y al Ayuntamiento. Según me cuenta Mariano Morte París, entre él y su prima Matilde, formaron un grupo de teatro con el fin de recaudar fondos con destino a la conclusión de la iglesia. La idea fue bendecida por Mosén José y enseguida se configuró un conjunto compuesto por una treintena de villanovenses quienes, entusiasmados con la idea, se lanzaron a la escena. Consiguieron libretos, hicieron vestidos, ensayaban, seguramente con ayuda de Doña Julia (la maestra) e hicieron varias representaciones. Los títulos de las obras que interpretaban los desconozco, así como la cantidad que pudieron recaudar.

Seguramente hubo bastantes integrantes pero la fotografía (donada por María Luisa Gaspar) corresponde a una de esas ocasiones en que llevaron a cabo una de sus actuaciones. Los componentes de este grupo de teatro son de arriba abajo y de derecha de la fotografía a la izquierda los siguientes:

1ª fila: Pedro Gil, José Gracia, Fidentino Longás, Abel García, Félix Cativiela.

2ª fila: Mariano Vallés, Benito Calvo, Antonio Bueno, Abel Hernández, Simón Martín, Fernando Biel.

3ª fila: Encarna Lorén, Matilde Morte, José López.

4ª fila: Nieves Sarto, Conchita Morte, Mª Luisa Gaspar, Pilar Carrasco, Julita Pérez, Joaquín Acín.

5ª fila: Mariano Morte, Julia Núñez (maestra nacional), Herminia Salafranca.

6ª fila: Carola Gracia, María Sabaté, Elvira Encuentra, Carmen Casalé, Teresa Dieste.

Carlos Urzainqui Biel (Julio de 2010)

-- Cuarta entrega de la serie Villanueva.script, realizada en exclusiva para NdV.

Santiago Aguilar

Santiago Aguilar

Aunque su familia era oriunda de San Juan de Mozarrifar, Santiago Cándido Aguilar Oliver nació en Villanueva, más exactamente en la llamada calle Alta (actual Pilar Monzón Barberán) el día 3 de octubre de 1899, junto con un hermano gemelo que falleció en el momento del alumbramiento. Fue el único varón de cuatro hermanos y a quien le impusieron el mismo que nombre que tenía su padre. Éste era veterinario de profesión y muy querido en el pueblo, en el que ejercició como tal muchos años hasta su fallecimiento el 18 de mayo de 1910. El pequeño Santiago comenzó muy pronto a tener afición por la música. Marchó a Barcelona, de donde era originaria su madre (de nombre Carmen) para continuar sus estudios. La temprana muerte de ésta, tras el fallecimiento paterno, puso en peligro su dedicación a la música. Con 18 años solicitó al Ayuntamiento de Villanueva una beca exponiendo que "teniendo muy adelantados sus estudios de canto, a cuyo arte por iniciativas ajenas aspira dedicarse y, no encontrando medios económicos para sufragarse la mencionada carrera, a causa del progresivo encarecimiento de las más esenciales materias de vida". Contestó el pleno municipal a esta solicitud el 27 de octubre de 1917 "con harto sentimiento y pesar se ve privado de acceder a sus deseos por no tener este Municipio medios suficientes para gravar sus presupuestos con el dispendio que supone una concesión como la que solicita el interesado".

Ante las dificultades el joven Santiago tuvo que abandonar la idea de regresar a Barcelona pero se trasladó a Madrid, a casa de una hermana de su padre (Trini Aguilar). Allí conocería a Pastora Imperio, con quien aprendería canto y se revelaría como compositor de obras para cine, colaborando asiduamente con Adolfo Aznar y Florián Rey. Llegaría a escribir guiones para varias películas como El milagro del Cristo de la Vega (1940) y El rey de Sierra Morena (1949). Compuso una ópera para Miguel Fleta cuyo título era Chistvs (estrenada el 11 de febrero de 1936), publicó libros sobre Chaplin y escribió en los periódicos Madrid y Ahora, siendo miembro del equipo redactor de la revista Cinegramas. Siempre junto con Adolfo Aznar fundaron la productora Cinematografistas Españoles Unidos. Falleció en Madrid a la edad de 54 años tras una interverción quirúrgica. Parece ser que tenía una personalidad introvertida y retraída, su vida estuvo dedicada plenamente al mundo de la composición y la escena.

He leído en algún lugar que en su familia no había antecedentes artísticos. Su primo Luis (hijo de Bernardo Aguilar, veterinario también de Villanueva) fue músico militar de profesión y llegó a formar parte de la Banda de la Diputación Provincial de Zaragoza. Dirigiendo a ésta última participó durante las Fiestas de las Santas Reliquias que se celebraron entre el 21 y 26 de septiembre de 1946, interviniendo, como era tradicional, en la procesión, pasacalles, conciertos, bailes y retreta final.

Ovidio Calvo Aguilar, sobrino del compositor, ha llevado a cabo la labor de recuperar la memoria de Santiago gracias a la siguiente página web: http://www.terra.es/personal2/ovidio.calvo/aguilar.htm

Carlos Urzainqui Biel (Julio de 2010)

-- Tercera entrega de la serie Villanueva.script, realizada en exclusiva para NdV

La resinera

La resinera

El pinar de Zuera, o para entendernos en villanovense “el monte de las Fajas”, esconde muchas sorpresas y misterios. Una de las últimas en salir a la luz ha sido a raíz del incendio ocurrido en agosto de 2008. Resulta que esparcidas por toda la zona quemada han aparecido cantidad de restos cerámicos. En principio pensé, como alguna otra persona que también las ha visto y me lo dijo, que se trataban de “terra sigilata”, pues cerca se encuentra la calzada de las Cinco villas que iba a Pamplona, pero la cantidad y la dispersión de trozos que existen no avalan esta idea.

Entre los muchos restos de terracota que encontré hay unas pequeñas macetas casi enteras. Lo cierto es que no me hacía idea para qué podía haber servido aquello. Mis cavilaciones iban entre recipientes de plantero hasta restos de urnas. Un día hablando de este tema con un señor mayor, éste me sacó de dudas. Las vasijas en cuestión correspondían a la explotación de resina que existió en el pinar a mediados del siglo XX, aunque investigando he encontrado que a principios de esa centuria también se utilizaba la corteza de pino para “curtidos”. A la vista de la cantidad de restos de terracota parece ser que la extracción de resina fue una industria floreciente en la época de posguerra, debido sobre todo a la carencia de materias primas y la necesidad de suministrar productos básicos como jabón, fósforos, barniz, papel o plagicidas.

Esta práctica ya se realizaba en la antigüedad y  consiste en una incisión que se hace en corteza del pino (no vale cualquier tipología ya que tiene que ser resinero) provocando que el líquido caiga en estos vasos. Los componentes básicos que se obtienen son la Colofonia  cuyo principal uso va destinado a las artes gráficas (por ejemplo tintas de impresión y adhesivos), pinturas, esmaltes, soldaduras, redes de pesca, limpieza y hasta confección de flores. Y la Trementina que es utilizada para elaboración de fragancias, insecticidas y disolventes, entre otras muchas aplicaciones.

Este producto semisólido y pastoso, de consistencia pegajosa e insoluble al agua, es elaborado y transformado mediante el procedimiento químico de polimerización. En la actualidad la fabricación de resinas sintéticas como el poliéster o el poliuretano, hacen inviable la producción tradicional de resina natural, Cuba es uno de los principales productores de este tipo.

Una vez obtenida la resina, ésta era trasladada a la factoría instalada en Villanueva donde se sometía a su elaboración y transformación. Lo que hoy queda de esta abandonada y semiderruida “resinera” es un enorme solar cubierto de hierba, rodeado por un muro de adobe y piedra, cuyos pilares están rematados por pináculos triangulares. El recinto, al que se accede por un enorme portalón de madera, se encuentra entre la Estación de tren del pueblo y el paso a nivel del cementerio, debajo de la vía del ferrocarril y junto al camino que va al barrio del Comercio.

 Carlos Urzainqui Biel (junio de 2010).

-- Segunda entrega de la serie Villanueva.script, realizada en exclusiva para NdV

Mari

Mari

Hacía tiempo que me asomaba al blog de NdV porque, hay que decirlo, viene bien para enterarse de muchas cosas que ocurren en Villanueva de Gállego. Una noche de verano encontré una referencia sobre María Antonia Orús Sacacia. Se me ocurrió escribir puntualizando esa información, más que nada porque la viví. Fue muy simple, el Ayuntamiento quería que participara en las primeras ediciones del Concurso Pradilla y ella prefirió regalar un cuadro suyo que se conserva en el hall, de esta manera entré en contacto de manera puntual con la página.

A modo de entronque con aquella intervención, voy a seguir hablando de Mari (que era así como se la conocía familiarmente). Nació el 10 de marzo de 1949 en la clínica de Roncalés, en Zaragoza. Pasó sus primeros años en la torre del Hospitalico, en Villanueva, que era donde vivían sus padres (Andrés “el tío Royo” y María, que falleció hace apenas un par de años con casi cien). Muy joven comenzó a destacar por su afición a la pintura, en un programa de fiestas de principios de los sesenta se anuncia una exposición suya en la entonces Hermandad Sindical, con apenas doce o trece años. Tras terminar sus estudios en la Escuela de Bellas Artes de Zaragoza se trasladó a Barcelona, donde obtuvo la Diplomatura en la Superior de San Jorge.

Hacia 1970 comenzó a realizar exposiciones en varias ciudades españolas y francesas (Barcelona, Teruel, Morella, Burdeos, Zaragoza, Logroño, Pontevedra, Huesca, Avilés, Madrid, Segovia, etc.). Compatibilizaba esta actividad con un puesto de trabajo en el Hospital de Nuestra Sra. de Gracia, donde daba clases de pintura a los enfermos.

Poco a poco logró montar un enorme estudio de pintura en su casa de la calle Ronda, allí había cuadros por todas partes y también se vivieron algunos momentos de la transición, preparando papeletas para el Referéndum de 1976 o decorados para las primeras “semanas culturales” del Club Juvenil San José.

Hacia 1980 su vida tomaría un giro importante. Conocería a los propietarios de la galería Goya de Zaragoza, que se convertirían en unos auténticos mecenas. Crearía su propia academia en un piso de la plaza de San Miguel y contraería matrimonio con Julio Senent. Ingeniero de Telecomunicaciones, fue trasladado a Menorca, allí nacerían sus dos hijos, Julio y Diana, viviendo en Villa Carlos (Els Castells) hasta 1988. En este año su marido fue trasladado a Huesca. La vida parecía encarrilarse, cuando una rápida y fatal enfermedad se la llevó con apenas 41 años, el 27 de marzo de 1989.

Sería difícil cuantificar su obra. En cuanto a la calidad de la misma, toda tiene algo en común. Engancha a quien la mira, su pintura sugiere vida incluso más allá de lo que el propio ojo puede ver y a la vez, una tremenda serenidad y quietud. A mí me ha impresionado siempre como capta la luz, da igual un paisaje mesetario, montañés, mediterráneo y sobre todo en su etapa menorquina. María Antonia Orús aprovecha cada rincón del lienzo para expresar algo que da sentido al conjunto, sus cuadros son como un puzzle lleno de pequeños detalles igual de importantes, consiguiendo que el espectador explore toda la obra. Ella misma lo escribió en 1979:

“Soy de la opinión de que al pintor se le debe conocer en toda su expresividad, donde las simples notas de color pueden valer tanto o más que un cuadro de profundidad expresiva”.

Para finalizar quisiera añadir una faceta desconocida de ella. Era también una excelente ceramista. Le gustaba trabajar con la arcilla, decorándola con diferentes acabados, utilizando técnicas novedosas y logrando efectos muy curiosos.

Carlos Urzainqui Biel

 --Primera entrega de la serie Villanueva.script, realizada en exclusiva para NdV.

Carta de Carlos Urzainqui a los lectores

Como bien dice nuestro querido administrador he escrito un libro sobre mi pueblo, Villanueva de Gállego. Como dije el día de su presentacion no sabría decir cuando comencé a escribirlo, quizás cuando escuchaba a mi abuelo contar la historia de la "Unión Villanovense" o quizás, cuando iba al "soto de la Virgen", a ver si encontraba algo de lo que contaba mi  abuela que había visto cuando ella era joven. A lo largo de cinco años de carrera y ocho de investigacion fui recopilando muchos datos que quedaron fuera de la obra, otros estaban incompletos y otros he ido encontrando referencias más tarde.

El caso es que hace un par de años, tras publicarlo, me encontré con un montón de información que no sabía como canalizar. Propuse al Ayuntamiento alguna manera de llevar a cabo este proyecto pero no obtuve respuesta positiva y, por lo tanto, esta cuestión quedó pendiente de resolverse.

A principios de este año me planteé realizar un blog. Me puse manos a la obra pero es tanta la documentacion que no sabía por donde empezar hasta que, por casualidad, se me ofreció la oportunidad de comenzar con el concurso de pintura Francisco Pradilla. Cual fue mi sorpresa cuando NdV se hizo eco de esta publicación y su administrador no tardó en ponerse en contacto conmigo para ofrecerme colaborar.

Lo cierto es que llegamos a un acuerdo rápidamente porque sus ideas coincidían con las mías, por lo que quiero dar las gracias a Noticias de Villanueva por permitirme comunicar a los demás todo un trabajo que estaba estancado y que no veía forma de sacar adelante. Además es una manera de ampliar el trabajo iniciado y también de dar respuesta a muchas preguntas que todavía se hace mucha gente. Creo que es una buena oportunidad de poder transmitir cosas de nuestra historia y costumbres, además de un reto interesante.  En principio me gustaría que la periodicidad fuera semanal pero no puedo garantizar nada, no obstante un par de noticias al mes si que podré dar, sin duda poco a poco iremos cogiendo ritmo. Un saludo a todos y hasta pronto.

Carlos Urzainqui Biel

Carlos Urzainqui, nuevo colaborador de Noticias de Villanueva.

Carlos Urzainqui Biel se ha incorporado al equipo de colaboradores de Noticias de Villanueva. Urzainqui, natural de Villanueva de Gállego, es licenciado en Filosofía y Letras en la especialidad de Geografía e Historia y obtuvo el Diploma de Estudios Avanzados en Historia Contemporánea. Ha colaborado en numerosas publicaciones y revistas y desde hace diez años participa en un programa de la Cadena Ser en el Bajo Gállego. Carlos es la persona que más y mejor ha investigado la Historia de Villanueva, lo que le acredita como un gran conocedor y un privilegiado especialista sobre la vida en su pueblo. Prueba de ello es su libro "Villanueva de Gállego: un enclave rural en la huerta de Zaragoza", la mejor obra escrita hasta la fecha sobre el pasado de nuestro municipio, fruto de una década de estudio, documentación e investigaciones, que todavía continúa en la actualidad.
 
En Noticias de Villanueva nos llena de orgullo y satisfacción poder contar con su colaboración, que seguramente será rigurosa. Estamos convencidos de que la sección que va a llevar su firma, con el título de "Villanueva.script", va a ser del agrado de todos. Seguid muy atentos porque pronto publicaremos la primera entrega de los contenidos exclusivos para NdV que Carlos Urzainqui está preparando ya.